-
一、華帝品牌口號之不足
目前，華帝正在使用的品牌口號“感受創意生活”存在一定的不足。
第一，“創意”作為品牌的核心價值，不能為華帝獨占，Panasonic，“ideas for life”幾
乎與華帝的“感受創意生活”一致。相比而言，由于Panasonic是強勢品牌，因此，在兩個品牌都以“創意生活”作為品牌訴求時，受眾更多的是認可強勢品牌更具備這一訴求主張，在此情況下，華帝的“感受創意生活”的品牌訴求就處于弱勢地位，不利于在消費者頭腦中建立明晰的品牌區隔。
第二，家電產品是耐用消費品，具有一次購買，長期使用的特性，影響消費
者購買的 因素是綜合的，“綜合性價比”是決定性因素。“創意”作為品牌訴求核心點，不能體現產品的“綜合性價比”，因而不具備銷售力。同時，“創意”只是一個模糊的概念。這個概念的模糊，會導致受眾認知的模糊，進而導致品牌形象的模糊。
第三，以“創意”為訴求的華帝品牌，其公眾形象不能在其統領之下，就造成了品牌建設的著力點是分散的，不能形成合力。比如，華帝大型公益活動——“1+2紅領巾計劃”，“華帝希望醫院”，“贊助奧運”等活動，并不能被“創意生活”所統領。
二、 讓“華帝”博愛天下
那么，華帝的品牌訴求應該確定什么方向呢？我們從企業內外兩個方向去尋找出路。
其一，華帝目前所處的家電行業，以“愛”作為核心價值定位的品牌幾乎沒有。這是華
帝確立全新品牌定位之機會。
從華帝品牌的產業屬性看，家電行業的消費對象是“家”。對于“家”而言，最重要的是“幸福”，是“和諧”。“家和萬事興”是中國幾千年傳統價值觀當中的核心之一。作為中國企業，華帝深刻理解這一價值觀。
“幸福”、“和諧”，“家和萬事興”之基礎是“愛”，有“愛”的家庭必定是幸福的，是溫暖的，無“愛”的家庭則是不幸的，不和諧的。
競爭品牌 品牌訴求口號
華帝 感受創意生活
飛利浦 精于心，簡于形
松下 Ideas for life
海爾 真誠到永遠
美的 原來生活可以更美的
LG Life’s good
西門子廣告 知其道，用其妙
方太 讓家的感覺更好
老板 更懂生活
帥康 精致生活，源自細節
廚衛家電領導品牌
其二，華帝內在的“愛”已贏得天下人關注。
華帝所在地——中山市，誕生了近代中國最偉大的民主革命的先行者——孫中山先生，他所提出的“博愛”精神不僅成為當時中國的主流價值觀，也影響到現代中國、當代中國人的社會價值觀。
而現今的中山市，已經把“博愛”作為地域文化價值觀的核心加以宣揚，并上升到市委市政府及全市人民的共同意志，在濃厚的“博愛”氛圍中成長起來的華帝品牌，其基因當中，就已經傳承了“愛”的NDA，另一方面，華帝在中山市經濟格局中的領導者地位，使其具備了扛“博愛”大旗之資格，華帝，更應該有“舍我其誰”、當仁不讓之風范。因此，華帝張揚起“博愛”之精神，是品牌文化的應有之義！
放大到整個國家來看，現在的中國，黨和政府已經將建設“和諧社會”作為國家戰略，其意識層面的內涵與基礎則是“博愛”，因此，“和諧社會”可以看成是“博愛”精神在當代中國的全新闡釋與應用。
在世界范圍來看，“愛”也是人類公認的共同情感之一。
三、成熟的華帝，應該提出品牌文化
根據大量的品牌建設案例的研究，筆者提出“品牌建設三階段理論”。筆者認為，品牌建設一般會經歷三個大的階段：
第一階段，品牌創立初期，以提高品牌知名度為主要任務，告訴受眾“品牌是誰？”“品牌下的產品優勢是什么？”這一階段，品牌以功能性訴求建立區隔，如，樂百氏純凈水，“27層凈化”，以訴求產品本身的純凈，確立行業標準，極大推動了產品銷售，也提升了品牌知名度；
第二階段，品牌成長期，以提高品牌影響力，尤其是美譽度為主要任務，告訴受眾“品牌推崇什么？”這一階段，品牌以感性訴求贏得受眾的感情上的認可與偏愛。如，美的，原來生活可以美的，以訴求品牌的價值主張，為消費者創造更美好的生活環境引發消費者的共鳴，美的品牌的影響力及其行業地位由此而奠定基礎。
第三階段，品牌成熟期，以鞏固品牌的影響力，成為區域文化或國家文化的代表為主要任務，告訴受眾“品牌代表什么文化觀念，代表什么樣的民族性，代表什么樣的國家精神”。如可口可樂，已經成為美國文化的代表，美國文化的符號，被視為“崇尚個人感受”的美國文化的代表，其品牌口號也演變為“要爽由自己”，“抓住這感覺”。
經過十多年發展的華帝，已經在全國范圍內建立了較高的知名度。在初期階段，以華帝灶具“好火，好生活”的品牌口號，確立了華帝灶具的“專業”價值，并贏得了消費者的認可，使華帝灶具連續11年成為市場銷售冠軍。
隨著華帝品牌延伸至吸油煙機、消毒柜及更多的小家電產品領域，電氣化生活是華帝品牌所倡導的生活方式，因此，華帝品牌口號相應地調整為“感受創意生活”，以感性訴求打動消費者，也支持到華帝品牌的多產品領域延伸。“感受創意生活”是華帝基于行業的共性及其帶給消費者的感性利益——“創意生活”而設定的品牌訴求。這一訴求也使華帝的品牌核心轉向“創意”，使其實現在行業中的區隔。
現階段，華帝品牌已經進入到品牌成熟期，理應從“產品功能訴求”，“品牌感性訴求”過渡到“品牌文化訴求”。
四、華帝品牌文化之口號
通過以上分析，筆者認為，華帝品牌文化的核心價值——“愛”——已經水到渠成地得以提出了，那么，具體的口號采用什么，則是一個創作與執行的問題。
在此，筆者也提出具體的口號，以作引玉之磚。
有愛，才有幸福。——華帝；
華帝：愛滿人間；
愛你，愛我——華帝。
五、華帝“愛”之品牌文化的已有表現及未來拓展
在華帝現在開展的大規模公共關系活動項目中，無不體現出華帝品牌文化中“愛”的影響。比如，華帝大型公益活動：“1+2紅領巾計劃”（關愛下一代），“華帝希望醫院”（關愛貧困同胞健康），“贊助北京奧運”（愛國家）等活動，無不體現出“愛心”華帝的品牌文化觀。
未來，華帝在“愛”的品牌文化之下，將可以策劃執行更多的公關活動，將華帝“愛”的文化理念與行動緊密地聯系在一起，使華帝成為弘揚中國“愛”文化的先鋒品牌。
楊幸兵，十一年家電行業品牌建設與市場營銷經驗,先后在科龍集團、美的集團等企業服務，在品牌建設與市場營銷領域，既有理論積累，也有實戰經驗。主導提出美的風扇“全球風扇首席品牌”之定位，鞏固了美的風扇的行業領導者地位。電子郵件: yangxingbing@acachina.com